הספר פותח פתח אל המקצוע היסודי של לימוד חכמת ‘לשון הקודש’.
הכרת דרכה ודקדוקה של ‘לשון הקודש’ הכרחית ויסודית ללימוד התורה, הן שבכתב והן שבעל פה. וכך כותב היעב”ץ (משנה לחם על המשנה מסכת פאה סוף פרק א) על לימוד ‘לשון הקודש’:
אבל באמת בעיני היא אחת מן המצות הגדולות הראשיות שבתלמוד תורה כי בלתי ידיעת לשון הקודש אל נכון לא יגיע אדם לשום דבר מדע והשכל בתורה בכל חלקיה, הן בלימוד המעשי והן בעיוני, בין בנגלה בין בנסתר. בלעדי הכרת הלשון דקדוקו ומליצתו על הנכונה, לא ירים איש ידו ורגלו בבית המדרש, הן בפלפול וסברא, או בהוראה, קרוב להפסד ולהטעאה, ולא יעמוד על סודה ועל חכמת סתריה הנפלאה.
הספר מגלה את העומק הרב הטמון ב’לשון הקודש’, ומוכיח כיצד ידיעת הלשון על בוריה פותחת פתח להבנה מעמיקה ויסודית של כל חלקי התורה.
בספר שני חלקים:
חלק א ‘מבוא ללשון הקודש’ מכיל ששה פרקי מבוא שמבארים בין היתר: מה החילוק בין ‘לשון הקודש’ לשאר הלשונות, משמעות האותיות בלשון הקודש, כללי מפתח יסודיים להבנת ‘שורשי לשון הקודש’, היחס בין ארמית ללשון הקודש ועוד.
חלק ב ‘שורשים’ בחלק זה מתבארים ‘שורשי לשון הקודש’ לפי סדר ה א-ב, בכל שורש מבואר החילוק בינו לבין מילים נרדפות, וכן להפך – הקשר בין מילים שונות בעלות שורש שווה. כך למשל, מה ההבדל בין ‘שמחה’, ‘ששון’, ‘גילה’, ו’רינה’, מה הקשר בין ‘דָבָר’, ‘דֶּבֶר’, ‘דְּבִיר’, ‘דִיבּוּר’, ו’מִדְבַּר’, ואפילו מה הקשר בין ‘זְבֻל’ ל’זֶבֶל’. בחלק זה מתבארים כ – 300 שורשים.
היסודות המתבארים בספר אינם השערות וסברות אלא על פי מקורות מהימנים – רבותינו הראשונים והאחרונים, בכל מקום צויין המקור על אתר. המעמיק בחכמת ‘לשון הקודש’ יגלה את העומק הרב הטמון בלשון התורה ובלשון חז”ל, בתוך המבוא והשורשים מתבארות דרשות רבות של חז”ל וסוגיות חמורות בגמרא על פי שורשי הלשון.
ספר יסוד בהבנת לשון הקודש
כולל בתוכו בין היתר ביאור ל 300 שרשים
ספר חובה לכל אדם החפץ בהבנת לשון הקודש
